Matthieu 18:1-4 En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux? Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d’eux,

et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux. C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

Mark a noté que Jésus a demandé à ce que les disciples se disputaient leur retour à Capharnaüm (Marc 9,33 à 50). La question était de savoir qui était le plus grand, qui était le plus important. Drôle, cette question revient sans cesse. Il semble que cette discussion se souvent parmi les disciples pendant le ministère de Jésus. Vous pouvez dire à une certaine tension parmi les disciples. Ainsi, la maison de Pierre, Jésus appela un enfant, pour beaucoup, le fils de Pierre et a mis en garde les disciples.

C.S.Lewis dans le Mere Christianity, dit: « L’orgueil est un cancer spirituel. Il détruit toute possibilité d’amour, la joie, ou bien les deux (…) le pouvoir est quelle fierté que vous voulez “.

Humilité est d’être conscient de leur position. Humilité signifie chercher les intérêts des autres. Jésus ne voulait pas que les enfants pourraient devenir. Il a utilisé la figure du garçon pour amener le besoin de pureté personnelle. Il leur devrait être sincère entre eux et moins ambitieux.

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Peu de temps après, les auditeurs avaient amené des enfants à Jésus pour les bénir. Quand Jésus est entré à Jérusalem, les enfants en chœur crié: Hosanna au Fils de David. Jésus leur a rappelé que la louange avait été mis au point. Il a cité le Psaume 8, qui est l’un de mes favoris. Le psalmiste nous rappelle que nos enfants calariam notre adversaire. L’obéissance fournir le pouvoir de faire taire notre ennemi. Humilité nous rend plus obéissant. Et obéissant aux principes de la Parole de Dieu.

! Mais en voyant les principaux sacrificateurs et les scribes, voyant les merveilles qu’il a fait et les pleurs des enfants, Hosanna au Fils de David, l’indignation et lui demanda:
Entendez-vous ce qu’ils disent? Jésus leur répondit: Oui; Avez-vous jamais lu: De la bouche des enfants et des nourrissons tu as louanges? (Mt 21.15,16)

Le succès « Hosanna au Fils de David » prononcé sur la route, quand Jésus est entré à Jérusalem, est maintenant répété à l’intérieur du temple. Dans le temple, de nombreux miracles se sont produits: « Ils lui sont venus aux aveugles et le temple boiteux, et il guérit les malades » (v 14). Sur la route, le narrateur dit que la foule criait. Dans le temple, seuls les garçons ont crié: « Hosanna au Fils de David » (v 15).

Hosanna (Ὡσαννα) est plus une expression araméenne (הוֹשַׁע נָא) qui est entré dans le Nouveau Testament grec. La version hébraïque du mot apparaît dans le Psaume 118.25: « Sauve-nous (הוֹשִׁיעָה נָּא), Seigneur! Nous aspirons. Faites-nous prospérons, Seigneur! Nous supplions « Dans le Psaume 118, l’expression est un appel à l’aide et suit avec: ». Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. La maison du Seigneur, nous te bénissons. « (Psaume 118.26). Même dans le judaïsme Ps 118 a été interprété par certains comme se référant au Messie à venir (Ps messianiques).

Avez-vous déjà arrêté d’observer comment les enfants se rapportent? Comment ils sont sincères et spontanés. L’anxiété ne les dévore. Je pense que la proposition du Seigneur est passé par ce mode de vie.

C.S.Lewis, Mere Christianity – Zondervan Publishing, 1952

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