Do SENHOR é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam.
A beleza e a popularidade do salmo 23, o salmo do bom pastor, nos desvia de atentar para o fato de que esses 3 salmos formam um conjunto, uma trilogia, apresentando Jesus Cristo em 3 perspectivas diferentes. Para alguns esses salmos são identificados como os salmos dos 3 C´s: Da cruz, do cajado e da coroa: O salmo 22 fala do Cristo na Cruz, do seu sofrimento. O salmo 23 fala do pastoreio de Cristo – o seu cajado nos consola. O salmo 24 fala do rei da Glória e da sua entronização eterna: Cristo e Sua coroa.
Porque ele a fundou sobre os mares, e a firmou sobre os rios. Quem subirá ao monte do SENHOR, ou quem estará no seu lugar santo?
Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente.
As exigências morais para nos aproximarmos de Deus são estabelecidas por meio de perguntas semelhantes às do Salmo 15.
Este receberá a bênção do SENHOR e a justiça do Deus da sua salvação.
Esta é a geração daqueles que buscam, daqueles que buscam a tua face, ó Deus de Jacó. (Selá.) Pausa para louvar (CLIQUE NA FIGURA):
O Salmo é lido quando a Torá é carregada em eventos fora da Shabath. Os versos 1 a 6 corresponde ao 1• canto. Os versos 7 a 10 introduzem o 2• canto que afirma que o Rei universal entra na Sua Glória.
Levantai, ó portas, as vossas cabeças; levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
A parte superior das portas é considerada baixa demais para o Rei divino entrar. Refere-se ao domínio eterno de Cristo.
Quem é este Rei da Glória? O SENHOR forte e poderoso, o SENHOR poderoso na guerra.
Levantai, ó portas, as vossas cabeças, levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória.
Quem é este Rei da Glória? O SENHOR dos Exércitos, ele é o Rei da Glória. (Selá.)
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G/P
Jair