Ronaldo Lidório comenta que Jesus lança uma evidência puramente missiológica dizendo que “será pregado o Evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então virá o fim”.
A expressão grega para “e será pregado” tem como raiz kerygma, uma proclamação audível e inteligível do Evangelho paralelamente à martyria que evoca um sentido mais pessoal, de testemunho de vida.
“martyria” (testemunho) indica uma ação informal de vida enquanto kerygma”(proclamação) pressupõe uma pregação mais sistemática do Evangelho.

As igrejas precisam distinguir estes dois componentes na pregação do evangelho. Os crentes precisam ser motivados a testemunhar onde se encontram. Essa é uma lacuna crítica: o espaço entre a casa e a igreja. Quando acontece, o  avivamento se torna evidente neste espaço. Se os crentes não testemunham, não existe avivamento. O testemunho precisa ancorar na Palavra. A Palavra é causa e consequência. Isto é, os crentes necessitarão de mais conhecimento. A igreja deverá fornecer a kerygma através de seus apóstolos, mestres e profetas.

Muitas igrejas fornecem a palavra kerygma apenas através de seus púlpitos. Isto torna a congregação demasiadamente dependente do pastor, o que muitos estudiosos chamam de crescimento do sacerdotalismo. Algumas igrejas estão retornando com escolas bíblicas não apenas devido ao crescimento, mas à necessidade de prover conhecimento bíblico aos crentes.

Na Igreja Batista do Campo dos Afonsos, Rio de Janeiro, realizamos um plano de reestruturação no final dos anos 90 que perdura até os dias de hoje. Minha esposa, dc. Sara Ribeiro, é a diretora da EBCA (escola bíblica da IBCA):

  Angelo Gagliardi: “…. o livro texto básico deve ser a Bíblia, cada vez mais dela e menos sobre ela.”

  Lécio Dornas “… a aplicação é a parte mais importante da aula, do ponto de vista da utilidade para a vida do aluno.”

  Ken Hemphill destaca: “A Escola Dominical tem sido pouco utilizada como ferramenta evangelística”   

  Ray Johnston aconselha : “Escutar é um ótimo meio de comunicar”   

O gráfico abaixo indica a matrícula (azul) e a frequência (vermelho) de 2001 a 2005, por semestre. Convém acrescentar que a IBCA cresceu no período de 860 a 1140 membros:

#paracleto
#Missão integral
G/P
Jair